Entretien avec la Dre Linda Carlson

R : C’est le fait de prêter attention au moment présent de manière intentionnelle, avec une attitude sans jugement et avec acceptation envers soi-même.

Si vous n’êtes pas attentif, vos pensées sont tournées vers le passé (regrets, rumination sur des choses que vous ne pouvez pas changer) ou vers l’avenir (inquiétudes face à l’inconnu).

R : Le stress dépend en grande partie de la façon dont nous interprétons ou percevons ce qui se passe. Il comporte deux aspects : l’aspect cognitif, c’est-à-dire la façon dont nous pensons ou ce qui cause le stress, et l’aspect physique, c’est-à-dire les effets du stress sur notre corps.

Comprendre la pleine conscience et vivre dans le présent nous empêche de penser au passé et de nous inquiéter pour l’avenir. Être attentif à l’instant présent peut aider à gérer le stress.

Nous ne saurons jamais dans quelle mesure le stress a joué un rôle dans le développement du cancer chez un individu, mais ce que nous savons, c’est que lorsque les gens apprennent à gérer leurs émotions, en particulier celles liées à la dépression, ils peuvent avoir de meilleurs résultats dans la lutte contre le cancer.

R : Le réentraînement à la pleine conscience est une compétence.  

Notre esprit a appris à fonctionner d’une certaine manière au fil des années et, souvent, ces chemins favorisent l’anxiété, la dépression ou l’inquiétude, car ce sont les connexions neuronales que nous empruntons le plus souvent. Ainsi, grâce à l’entraînement à la pleine conscience, même quelque chose d’aussi simple que de diriger votre attention vers votre respiration de manière répétée permet en fait de créer un nouveau chemin et de reconnecter les neurones de notre cerveau vers un chemin qui favorise la capacité à vivre des moments heureux.

Des études ont démontré que même deux mois d’entraînement suffisent à modifier les schémas, le fonctionnement et les connexions de votre cerveau. C’est cet entraînement, ce développement de compétences, qui permet d’y parvenir.

R : Intégrez 10, 20 ou 30 minutes par jour si c’est ce que vous pouvez faire. Une pratique régulière est utile. Il peut être bénéfique de l’intégrer à votre vie et d’appliquer ces attitudes non seulement à votre pratique de la pleine conscience, mais aussi à d’autres aspects de votre vie.

R : La pleine conscience est une pratique méditative formelle, où nous réservons chaque jour du temps pour pratiquer la pleine conscience de la respiration. Prêter attention à votre respiration est un moyen de rééduquer votre esprit, mais il existe de nombreuses autres formes de méditation qui renforcent également votre capacité à être attentif.

R : La pratique de la pleine conscience est un moment où vous pouvez délibérément ouvrir la porte à vos émotions. Les émotions sont saines. Ce qui n’est pas sain, c’est de les réprimer ou de faire comme si elles n’existaient pas, et de penser que vous devez toujours afficher un visage heureux. Abandonnez les faux-semblants et dites simplement : « C’est normal de se sentir mal », « C’est normal d’avoir peur », « C’est normal d’être triste ». Ce processus s’accompagne d’un certain chagrin.

La pratique de la pleine conscience est un merveilleux réceptacle qui vous permet de laisser libre cours à ces différentes émotions et de les assimiler, car elles évolueront et changeront, mais seulement si nous leur donnons l’espace nécessaire pour se manifester.

R : Les gens pensent souvent que c’est notre travail de gérer les émotions des personnes qui font partie de notre vie, mais ce n’est pas votre travail. Votre travail consiste à gérer la façon dont vous réagissez à leur détresse, et non à résoudre leur détresse.

Orientez-les vers des ressources de soutien et des conseillers que vous connaissez. Les personnes qui apportent leur soutien ont souvent l’impression qu’elles doivent se ressaisir, car l’attention est généralement focalisée sur le patient; la pleine conscience aide tout le monde.

R : Lorsque la douleur survient, nous tournons notre attention vers elle et déconstruisons la sensation. Au lieu de nous détourner de la douleur, nous nous tournons vers elle et l’acceptons à nouveau avec gentillesse et compassion, et apprenons à mieux la comprendre. Ainsi, la douleur elle-même ne disparaîtra peut-être pas, mais la souffrance que nous ressentons peut être beaucoup moins intense.

R : Le yoga est une méditation en mouvement. Il s’agit d’être attentif de manière consciente et de se connecter à son corps. Notre esprit et notre corps ne sont pas séparés. Chaque état d’esprit est l’état du corps, mais parfois, nous sommes tellement déconnectés de notre corps physique.

Lorsque vous avez vécu l’expérience du cancer, cette déconnexion peut être encore plus forte, et vous pouvez éprouver des sentiments difficiles; vous pouvez être en colère contre votre corps ou vous sentir trahi. C’est vraiment l’occasion de renouer avec votre corps, de redevenir ami avec lui et de réaliser que tant que vous êtes là, que vous respirez et que vous bougez, il y a plus de choses qui vont bien que de choses qui vont mal.

R : Vous pouvez entrer dans une spirale négative où, si vous présentez un symptôme que vous aviez lorsque vous avez été diagnostiqué pour la première fois, vous devenez très vigilant et stressé, et vous ne cessez de le surveiller. Vous vous examinez peut-être sans cesse. Vous êtes très tendu, ce qui a tendance à aggraver le symptôme.

Une façon d’éviter cela est, lorsque vous remarquez le symptôme, de vous dire : « Bon, cela peut être lié ou non au cancer, donc je ne vais pas m’en inquiéter pour l’instant. Je vais simplement utiliser ce que je sais pour me détendre, prendre quelques respirations profondes. Et si cela persiste, j’irai voir le médecin. »

Reconnaissez-le, mettez-le de côté, pratiquez des techniques de relaxation et de méditation, et souvent, cela passera tout seul. Mais si cela persiste, alors vous avez un plan pour qu’on lui donne un style.